Будет Вам и белка, будет и свисток...
Инок59
Тут намедни заварушка,
Закобенилась жена.
Я и сунулся к хохлушке,
-Ну, за чарочкой вина.
Иногда с устатку треба,
Просит клятый организьм.
Не единым же ить хлебом,
Надо ж скрасить энту жисть.
А у ей горилка диво,
Да под сальце с чесноком.
Вот умеет жить красиво,
Ну, плетусь я значит в дом…
Свет горить на кухне мова,
Зомбоящик голосит
Про майдан, мол жисть сурова,
Мол достали *москали*.
Мол милее самостийность,
Геть в объятия ЕС.
Ну и я попал в немилость
Брякнув:- в них вселился бес.
Як взвилась она пружиной,
Ты мол де, фильтруй базар.
Энто Вы во всём повинны,
Вы потомки злых хазар.
Вы всю жисть мол нас гнобите,
И сейчас и с давних пор.
Мы Вам вспомним паразиты,
Нищету, голодомор.
Мол, на *вентиле* сидите
Газу нет:- глядить в упор.
Янукович и бандиты,
Одна шайка, путин вор.
Прорвало не остановишь,
Как рукою хмель сняло.
А меня ж, если затронешь…
Ну короче понесло.
Я припомнил ей в начале,
Как в прошедшую войну.
Нас стреляли *галичане*,
И на фронте и в плену.
Как бандеровские с…уки,
Жгли нас в топках лагерей.
Сколько душ погибло в муках,
Будь то русский, иль еврей.
Им поляк, француз едино,
Извели хохлов:- не счесть.
И по ныне в Украине,
Энта нечисть держит спесь.
Што в вас обшего в майдане?
Чем Вам Русь так не мила?
При Советах Украина,
Словно пава расцвела.
Жили не чета России,
На какой же ляд потом.
Самостийность попросили,
Растоптав наш общий дом.
Ведь народу, как известно,
Было нечего делить.
От чего же стало тесно,
Захотелось лучше жить?
*От добра добра не ищут*,
Так пословица гласит.
Из *совдепии* все вышли,
Так чего же голосить?
И хоть тоже нам не сладко,
Не вопим хохол, мол вор.
Исторически мы братья,
И закончим этот спор.
Из *дерьма* вылазить вместе,
Было бы сподручней:-но…
Украину, как невесту,
Тянут вновь в еврого…но.
Пусть *жених* и стар и жаден,
Зато ласкова *лапша*.
Что обещана в награду,
И свисает на ушах.
Впрочем, что же я противный,
Разошёлся:- сам не рад.
Опыт даже негативный,
Это тоже результат.
Перебесимся подруга,
Мы не паны, что делить?
На витке другого *круга*,
Станем снова вместе жить.
Раскраснелися от крика,
Ноги врозь, руки в бока.
И…сошлись, виновна клика,
Та што царствуеть…пока.
И за чаркой самогону,
Стали мы искать ответ.
От чего же в нашем доме,
Люду нынче жизни нет?
Порешили:- што конечно,
Нам полезен Ваш майдан.
Токмо лозунг повсеместно,
*Всё ворьё на Магадан*.
Шёл домой, слегка штормило,
Вспоминал про теле- звон.
Как вдруг власть заголосила,
Про майдан и про разгон.
Видно совесть не в порядке,
На вору шапка горить.
Знает су..а правду матку,
Да боится говорить…
Ну ничё, чешите ж..у,
И вам тоже выйдеть срок.
Ить Россея не явропа,
*Будет белка и свисток…*.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
