В смирении души я снова пред Тобою,
И благодарных слов поток слетает с моих губ,
Всю бесполезность, нищету, греховность сознаю я,
Ты так в любви Своей велик, могучий, вечный Бог.
Ты снова даришь мне минут безмерное блаженство,
В уединении с Тобой возможно совершенство,
Во свете яркого огня заметно как порочен
Я грешный, смертный человек поднять не смею очи.
Божественной любви ручей закостенелость смоет,
Одежды сердца моего, Он убелит, омоет,
В спасенья ризы облечет и в праведность оденет,
И бескорыстная любовь не бросит, не изменит.
За что Ты возлюбил меня, за что спасаешь, Отче?
За что жизнь вечную даешь ? Ведь я грешна и очень,
И голос тихо прозвучал: ты дорога и ценна
И Сына Я не пощадил, чтоб подарить спасение.
Ирина Чепелюк,
Ванкувер, США
“Ты всегда около, милосердный в жестокости, посыпавший горьким-горьким разочарованием все недозволенные радости мои, — да ищу радость, не знающую разочарования. Только в Тебе и мог бы я найти ее, только в Тебе, Господи, Который создаешь печаль в поучение, поражаешь, чтобы излечить, убиваешь, чтобы мы не умерли без Тебя.” Аврелий Августин
Прочитано 2895 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
